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赤壁赋感悟

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苏轼在政治上是一个失意的人,谪迁伴随着他的一生,直到被发配到海南――这个在宋朝确实是“天涯海角”的地方最后虽逢大赦,却客死在北归的路上,一代文豪的悲惨命运令后人哀叹不已,也许是穷而后工的原因吧,苏轼虽然命途多舛,却留下了那一篇篇富含哲理的文章,令后人称赞。

《赤壁赋》就是这样的一篇蕴含哲理的佳作。
起初,朋友相陪在江上游乐,景致很好但是朋友吹和的箫曲却带来了痛楚和凄凉。

朋友认为,人的一生过于短暂,英雄豪杰也不过享有一时的名声和地位,何况我们这些凡夫俗子,我们的追求、希望是毫无意义的。
所以朋友“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”这种人生感慨是非常痛苦的,也是消极的 说到赤壁,说到曹操,让我也想到了《三国演义》的开篇词《临江仙》,细细地想来,其实这阕词的内容和情感与《赤壁赋》似有异曲同工之妙滚滚长江向东流,一去不再回头,多少英雄豪杰像浪花般消逝,是非成败,都是短暂的,只有青山依然存在,每天日升日落,江上白发渔翁,早已习惯四时的变化,和朋友难得见了面,痛快的畅饮,古今往事,都成了笑谈 这阕词的上阕也表达了一种对英雄豪杰、功名伟业消逝的叹息,唯一长久的只有自然的江河,与《赤壁赋》中客人的话有些相似,但是下阕情感转折,它纵观历代兴亡盛衰,以英雄豪杰的成败得失抒发感慨,表现出一种旷达超脱乃至“大彻大悟”式的历史观和人生观,这与《赤壁赋》中苏轼回答客人的话观点又有些相近。

下文中苏轼认为客人的观点太消极,站在历史的和变化的立场看问题,人生当然是非常短暂的,但是站在不变的立场看问题,我们和万物同在,最重要的是,我们不能有太过分的要求,“苟非吾之所有,虽一毫而莫取” 苏轼的遭遇和冤屈令我们同情,但是他的那种豁达的胸襟更值得我们叹服。
人不管在怎样的环境里,都应该乐观的面对人生、充分地享受生活像苏轼那样,既不用羡慕长江没有穷尽,也不用哀叹人生的短促人生是短暂的,那么我们就应该珍惜这短促的人生,“固一世之雄也,而今安在哉?”不管我们曾经取得过多么辉煌的成就,最终都不会摆脱死亡的命运,这是自然的规律,强求只会成为笑柄,唯一能做的也就是曹操曾经写的“养怡之福,可得永年”,长生不老是不可能的,这曹操早已经看透 既然死亡不可避免,人生起伏不可避免,我们要做的就是豁达的对待, 抒情散文你若盛开,在巅峰的时候保持清醒的头脑,在低谷的时候平静心态,寻找摆脱的道路,人生苦短,年华易逝,纵使最终殒落,也要立志来创立像曹孟德一样的丰功伟绩,曹操是豁达的,在赤壁大败后回北方继续发展经济,为后来晋武帝的统一奠定了雄厚的基础;苏轼也是豁达的,在屡次的发配中仍想着造福一方百姓,心怀天下人生就应该这样,生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,精彩地走着人生的路程。
中国的文人们,有种不一样的风采,他们很少追求精神的解放与自由,他们更关心的是治国平天下一大批在儒家文化熏陶下的文人怀揣自己的抱负自己的政治理念在向往中踏上政坛。

而文人千千万,古往今来又有几个是完美的君臣范本,又有几个在实现自己的政治抱负中笑到了最后?又有几个因这名留青史? 苏轼在官场无疑是不幸的,可是他那充盈着才气的作品留在了历史的另一块版图上。

泛舟游于赤鼻矶的两篇《赤壁赋》是他一生中不可缺少的两块拼图,正是两片拼起了苏轼创作的分期中重要的一环:黄州时期。

前后两篇《赤壁赋》在抒发的感情上基本是一致的,虽有壮志难酬的苦闷但更多是乐观旷达的处世态度。
许是写作的时间不同,秋日的(来自: 蒲公英文摘:赤壁赋感悟)天空辽远微风飒飒呈现在苏轼的笔下是一派柔和超然的水墨画,多了些飘飘彷如羽化登仙的仙气,波光潋滟的缥缈水汽,少了世俗的尘嚣的炊烟气优美的长短句错落排开,气韵连绵,兼有骈文的华丽句子的灵动,浑然天成,读来朗朗上口,带有旋律 冬日的后篇, 经典朗诵《学会感恩》,带着凛冬后覆着白雪的梅花气息,扑面而来的是醒脑的冰凉,是光秃秃的枝桠的干净利落,是白茫茫一片中一点红的直击心底。
三字句和四字句的节奏感更快,使令人产生紧张与急迫感,而这与前篇的闲适自然形成对比 是年轻的枝叶柔软,后篇则是中年的枝干苍劲。
也许苏轼在政途的顺利全部移到文途了,他的文学之路走得比官场之路更长更顺利而前往黄州似乎也成了上天对他的馈赠。

苏轼泛舟于他心目中的赤壁古战场上, 上天赐予他诗情,而他将这一份感情化作实体的礼物,留给了中国文坛 -----读<<前赤壁赋>>有感读过苏轼文章和诗词的,少有能不被他诗词中的气魄所震撼的,不被他文章中的情怀所触动的.他的诗词就如同浩浩的大河,奔流在这一片黄土地上,永不止息.他的文章就如同陡峭的高山,伫立在那里,让后人叹为观止. 我读了苏轼的《前赤壁赋》,就在他为我所展现的那一副风清月明的赤壁图中,我看到了一个豁达,忠心的苏东坡.一个与众不同的苏东坡. 我看见他就在这浩浩烟波里,举酒属客,然后笑问,而又何羡乎.我不禁为他而发出感叹这是怎样的一个达观的苏轼.在经历了乌台诗案之后,在他梦想的翅膀被残忍地折断之后,这样的大变故之后怎么还能这样淡然地说笑. 其实那悲凉的箫声,愀然的神情,他的心中迷惘和愁绪本应像淡淡的月色一样,蒙蒙的水汽充斥在他心灵的每一个角落.当客问而今安在哉时候,他的心中也一定也有同客一样的悲哀.哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,明月而长终.然而是他的达观他的博学给了他答案,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.这样的一个苏轼如何不令人折服? 我又听见他在浅浅的月光下轻轻地唱,渺渺兮余怀,望美人兮天一方.我仿佛是窥探到了他内心无尽的悲哀,一心忠君报国,奈何奸佞当道.然而就在此时,他还盼望着那昏庸的君主能记起他.他应该也知道这是不可能的事情了吧.不然美人怎么会都不止在水一方,而是在天一方,那样可望而不可即的距离,道阻且长.他又怎么能够得到呢?然而他对君的忠,对百姓的爱,用怎能让他忘记他的梦想.这样的一个苏轼又怎么不令人敬佩? 透过《前赤壁赋》上古老的汉字我仿佛见到了千百年前的那个场景.在如水的月色下,习习的清风中,苏轼驾着那一叶扁舟,在浩浩的江面上,享受着属于他的清风明月,和着箫声轻轻的唱歌,飘飘乎羽化而登仙.。

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